ДЕНЬГИ КАК ЭКВИВАЛЕНТ ЭНЕРГИИ

Категория 'деньги* рассматривается разны­ми дисциплинами: с точ­ки зрения экономики, деньги являются эквива­лентом товара, с точки зрения социологии - эк­вивалентом общения, а с точки зрения психологии их можно рассматривать как эквивалент энергии. Об этом мы беседуем с психологом Ириной ШКОЛЬНИК Человек выращивает урожай - тратит энер­гию, другой ловит рыбу - тоже тратит энергию. Раньше все было просто: люди обменивались своей затраченной энер­гией. Затем для удобст­ва в качестве эквивален­та энергии придумали деньги. Но, так или ина­че, деньги остаются энергией. Многое зави­сит от того, в чьих руках ока­жется эта энергия: созидателя или разрушителя. И если личностно человек не дорос до боль­ших денег, то большая сумма в его руках, как правило, оборачи­вается трагедией. Поскольку деньги - это отно­шения между людьми, то это со­циальная энергия, и если чело­век хочет жить в социуме, а не быть отшельником в пустыне, то без них он вряд ли станет сча­стливым и успешным. Конечно, каждый из нас сам ставит свои планки и суммы. КОГДА СОЗНАНИЕ "ЗА", А ПОДСОЗНАНИЕ "ПРОТИВ" - Существуют ли люди, кото­рые не хотят иметь много денег? - Есть люди, которые не зна­ют, что они не хотят денег, - сразу огорошила меня ответом Ирина. - Человек на самом деле имеет то, что он хочет иметь. Мы рассматриваем деньги как энергию, и человек, "примеряя" ту или иную сумму (тестируя объем этой энергии для себя), начинает испытывать определенные чувства. Очень час­то это чувства страха, стыда и вины. Именно они блокируют энергию денег.

Money- В общем, все понят­но, но, как поет Корнев: "...что конкретно вы имели в виду?" - Начнем с того, что категория денег имеет культурологический ас­пект, который основыва­ется на мировоззрении, передающемся из поко­ления в поколение и формирующем внутрен­ние убеждения относи­тельно денег. Причем эти убеждения могут за­кладываться на подсозна­тельном уровне, и человек иногда даже не дога­дывается о них. То есть сознание говорит, что для счастья необходимы деньги и человек к ним готов, но в подсознании (точнее, бессознании) за­ложено негативное отно­шение к деньгам, и под­сознательно он не хочет быть богатым. Потому что большие деньги - это боль­шое испытание и большая ответ­ственность. Это принципиально другой, незнакомый стиль жизни. Некоторым просто выгодно находиться в положении жертвы: когда ты бедный, тебя все жале­ют, помогают и к тебе не предъ­являют претензий. - Как же формируется нега­тивное отношение к деньгам, ко­торое потом мешает нашему со­знанию? - Каждый из нас растет в оп­ределенной среде, которая с раннего возраста формирует от­ношение к деньгам - так сказать, создает определенный "образ денег". Например, заложенная в детстве идиома "быть бедным - норма" может на подсознатель­ном уровне перекрывать "канал" поступления денег. То есть, если человек вырос в бедной семье и ему было в ней комфортно, то на подсознательном уровне дл него стать богатым означает предать родной ему уклад жизни. А некоторыми руководит не­желание принимать на себя от­ветственность или что-либо менять: "Лучше плохо, но привычно, - говорит их подсознание. Или другой пример: очень рас­пространен сугубо культурологи­ческий стереотип "большие день­ги честно не приходят", который также мешает разбогатеть. Это наследие ушедшей системы, в которой мы жили. Но нельзя не согласиться, что большие капиталы в России честным путем заработать, действительно, практически невоз­можно. - Дело в том, что именно этот культурологический аспект и ма­териализовал соответствующую ситуацию в стра­не. И если изме­нится стереотип, станет иной и си­туация. Конечно, сегодня есть люди, которые "не инфи­цированы" подо­бной мыслью, и они имеют солид­ные деньги, заработанные совер­шенно честно.
К ДЕНЬГАМ БУДЬ ГОТОВ!- ВСЕГДА ГОТОВ! Каждый ли может стать бога­тым? . - Да, но смотря какой ценой... - Если человек твердо решил по­лучить большие деньги, что он должен в первую очередь выяс­нить, чтобы понять: готов он к этому или нет? - решила я не ос­танавливаться на последнем из­речении моей собеседницы, так как оно было слишком глубоко­мысленным. - А для чего ему нужны день­ги? Что он будет с ними делать? - Мне кажется, цели у всех приблизительно одинаковые. На­пример, дать ребенку образова­ние, помочь родителям... - Вы знаете, человек так уст­роен, что если он декларирует в первую очередь не свои потреб­ности, то энергия у него на за­рабатывание денег не идет, - сразу же "ставит диагноз" Ири­на. - Это самообман. В основе зарабатывания в первую очередь лежат личные потребности. Как я могу удовлетворить кого-то, если сам не удовлетворен? - Получается, деньги связаны с эгоизмом, - разочарованно подытоживаю я. - Со здоровым эгоизмом! И это нормально, когда человек на­капливает базовый капитал. Прежде, чем зарабатывать, опре­делитесь - для чего. - Допустим, я определилась, что мне необходимы деньги. Что дальше делать? Как понять, гото­ва я к богатству или нет? День­ги принесут мне благо или на­вредят? - При развитом воображении можно поиграть в игру. Пред­ставьте, что желаемая сумма уже есть здесь и сейчас. Ваши дейст­вия? С кем вы поделитесь этой новостью? Изменится ли ваш круг общения? Проанализируйте свои собст­венные действия от начала и до конца. А теперь подумайте, ка­кие эмоции вызвала у вас эта "процедура". Распишите, как вы хотите ис­пользовать деньги (куда вы их потратите), а потом сверьте по­лученный результат с пирамидой Абрахама Маслоу "Потребности человека". Определите, на каких уровнях пирамиды вы сосредото­чили свой капитал. Например, вы решили 60% денег потратить на издание собственной книги, 30% - вложить в акции интерес­ного вам предприятия, а осталь­ные ' - отложили на "черный день". Это значит, что ваши по­требности сосредоточены на са­мовыражении, удовлетворении собственной значимости, а ос­тальные потребности - физиоло­гические и безопасности (дом, страховка) - вы игнорируете. Можно сказать, что в итоге ка­чество вашей жизни не изменит­ся. Кроме того, вы уже запрог­раммировали себя на "черный день". Человек так устроен, что вначале он должен удовлетво­рить базовые, физиологические потребности, затем - потребно­сти в стабильности, безопасно­сти и т.д. И если вы, распреде­ляя капитал, пренебрегли каким-либо компонентом пирамиды, - значит вы еще не готовы к день­гам. Возможно, вы просто стес­няетесь своих потребностей или игнорируете их, и в этом случае необходима психологическая коррекция. ЧТО ДЕЛАТЬ С ДЕНЬГАМИ? - Допустим, человек разобрал­ся в своих истинных намерени­ях, определил, что ему действи­тельно нужны деньги, и "догово­рился" со своим подсознанием. Успех ему гарантирован? - Нет. Мало получить деньги - необходимо научиться их удер­живать. Есть три аспекта социальной компетентности, которые полез­но в себе развивать, чтобы мож­но было брать деньги за вложен­ную энергию. Это: способность отмежеваться от ненужного (умение твердо гово­рить "нет"); способность обращаться с просьбами так, чтобы не стра­дать от отказа (я свободен, обра­титься - ты свободен, отказать или согласиться); способность к конфронтации (умение прояснить сложные вопросы, ситуации, от­крыто выражать свои чувства и мнения). И если человек не развивает в себе эти социальные умения, то большие деньги ему иметь опасно: у него их либо забе­рут, либо он их сам отдаст. Но в любом случае он их не удержит. - А если кто-то свою энергию не продает, а дарит, не имея при этом боль­ших денег? - В каждом конк­ретном случае необ­ходимо разбираться отдельно. Человек может да­рить деньги из чув­ства вины или стыда ("Все такие бедные, а я богатый"). Это вредное дарение, о котором говорится: "Благими намерения­ми выстлана дорога в ад". Ведь если за­глянуть вперед, то такой поступок, как правило, вы­зван жалостью и связан с уни­жением. Чтобы определить моти­вацию такого "отдавания", доста­точно честно ответить на воп­рос: "Зачем я это делаю?" Способность отдавать деньги важна еще потому, что их полу­чение и отдача происходят по одному и тому же "каналу". И то, как, почему и зачем мы от­даем деньги, влияет на нашу способность их иметь. - А как же благотворительность? - Деньги полезно отдавать с радостью и легкостью. Как напи­сано в Библии, на благодетель­ные дела выделяют 10% от дохо­да. Кроме того, свою благотво­рительность не стоит афиширо­вать, в противном случае это спонсорство, которое уже воз­награждено своеобразной рекла­мой вашей добродетели. К чело­веку, обладающему искусством отдавать деньги и делающему это от всей души, не унижая никого и не ожидая за это награды, его энергия возвращается умножен­ной и, как правило, из других источников. - А если благодетельность вы­нужденная? Что делать, если те­бя используют? - Если плата, на ваш взгляд, не соответствует затраченной энергии - допустим, работе, - то лучше либо отказаться от такой работы, либо действительно счи­тать ее благотворительностью. Но ни в коем случае не культи­вировать негативное чувство и не тяготиться мыслью об "ис­пользовании" себя. "ЖЕНСКИЕ" И "МУЖСКИЕ" ДЕНЬГИ - Кому более свойственно иметь деньги: мужчинам или женщинам? (Вопрос, конечно, дискриминирующий, но в нашем сознании довольно прочно уко­ренился образ мужчины-добыт­чика.) - Я думаю, тем, кто хочет, у кого жажда денег и активности (жажда не в плане жадности и скупости, а в плане страсти). К тому же, если принять во внима­ние психологические отличия женщин и мужчин, сильному по­лу более свойственно деньги за­рабатывать. В этом случае муж­чины удовлетворены и счастли­вы, именно таким образом они самоутверждаются. Женщина мо­жет быть довольной, просто по­лучая деньги, - например, от му­жа, в подарок, по наследству (это ни в коей мере не исключа­ет зарабатывание ею денег). А если она способна понимать, что ее энергия и заботы о мужчине, доме, ребенке стоят дорого, то ей будет вполне комфортно, ког­да она не будет зарабатывать. - Получается, что забота и любовь имеют денежный эквива­лент? - Понимаете, энергия денег очень связана с сексуальной энергией и энергией любви. И когда эту взаимосвязь начинаешь видеть, можно проводить параллели. Но теоретизировать в этом вопросе не получается, так как каждый конкретный случай важ­но рассматривать индивидуаль­но. Чтобы понять эту взаимо­связь, человеку необходимо ее почувствовать. А если все-таки попытаться обобщить, то сила женщины - в эмоциональности, она ведет внутреннюю работу. Для мужчи­ны же более характерно отра­жать свои чувства во внешней деятельности: принести мамонта в пещеру или обеспечить благо­получие. Если задачи мужчины - изменять мир, то женщины - вдохновить его на это. - Получается, что недостаток любви ведет к недостатку денег? - Возможно. Любое взаимо­действие - это обмен энергией. И женщина влияет на финансо­вое положение мужчины гораздо больше, чем он думает. Она де­лает его значимым, удачливым, счастливым. НУЖНЫ ЛИ ТРЕНИНГИ ПО ДЕНЬГАМ? - Что может быть "показани­ем" к тренингу по деньгам? - Только желание самого чело­века. - А может ли тренинг нанести вред? - Если занятия ведет психолог, то все зависит от его професси­ональной компетентности в этом вопросе и личностной зрелости. - Но как определить эту зре­лость? - Сегодня большая опасность заключается в том, что никаких нормативов и стандартов, опре­деляющих подобный вид деятель­ности, нет. Нередко психологами работают дилетанты. Незрелость психолога-любителя, который сам, возможно, нездоров, может навредить. Поэтому необходимо обратить внимание на образова­ние человека, поинтересоваться сертификатами (их выдают после всех школ с указанием фамилий специалистов, читавших курсы), а также дипломами о послеву­зовском образовании. Как пра­вило, серьезные дипломы вклю­чают не разовые семинары, а минимум пятилетнее обучение под эгидой европейских институ­тов по психоанализу или психод­раме, либо по семейной терапии и др. В западных странах, чтобы приступить к подобной тренинговой работе с людьми, сам пси­холог должен пройти "проработ­ку" в роли участника занятий. Такие занятия длятся минимум 5 лет и проходят под руковод­ством опытных специали­стов. И, конечно же, необ­ходимо смотреть на лич­ность психолога, насколько он сам соответствует тому, чему учит. И если после тренинга человек ощущает себя таким ма-а-аленьким, а психолога - бо-о-ольшим и умным, то это плохой ре­зультат. МОЖНО ЛИ КУПИТЬЗДОРОВЬЕ? (вольное отступление) - Как известно, возмож­ности медицины довольно широки - ограничены воз­можности пациента. И если здоровье за деньги не ку­пишь, то медицинским обслуживанием и лекарствами можно себя обеспечить. Так за­висит ли здоровье (а это и адек­ватное питание, и витамины, и профилактика заболеваний, и полноценный отдых) от матери­ального благосостояния? - Я думаю, что здоровье во многом зависит от личности че­ловека, степени его зрелости, образованности, уважения к се­бе. Ведь непросвещенный чело­век с большими деньгами гораз­до скорее разрушит свое здо­ровье. Представляете, какие есть возможности для излишеств, ког­да есть капитал?! Кроме того, мы забываем о психологическом здоровье: большие деньги чрева­ты большой психологической на­грузкой, а значит, большей опас­ностью. Кстати, деньги могут пред­ставлять угрозу, прежде всего для тех, кто, придя К-капиталу, в подсознании остался бедным. Та­ких людей деньги закабаляют, что мы видим на примере мно­гих "новых русских" и нувори­шей прочих национальностей, которые окружают себя много­численной охраной, живут в по­стоянном страхе, а отсюда не­врозы, психозы и прочие "преле­сти". Но правды ради следует сказать, что на здоровье влияют и деньги, и их отсутствие. ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ - А можно ли быть здоровым и счастливым без денег? - задаю я наивный вопрос. - Люди умудряются. Но я ду­маю, что в большом городе - нет. Особенно если есть дети, которые не всегда похожи в сво­их потребностях на родителей. Если человек был богатым, а потом стал монахом, то я пове­рю, что он в этом нашел себя и счастлив без денег. Но если он изначально становится в позу аскета, альтруиста и морализато­ра, то вряд ли говорит правду.












































free sample narrative essay and essay narrative - Custom essay www.essay-911.com. free essays online - essay and writing service.
roland